Manikavasagar epigraphs -
  • Friends - These epigaphs refer to Thiruvembavai.








    Thevaram Org has this article and there are epigraphical references to Thiruvembavai

    1. கி.பி. 943இல் திருத்தவத்துறையாகிய இலால்குடியில் உள்ள மகாதேவர் திருமுன் நாள்தோறும் மூன்று சந்திகளிலும் இருவர் திருப்பதியம் விண்ணப்பம் செய்தனர். அதற்காகச் சிவகோசரி பிடாரன் தேசவிடங்கன் என்பார் நிலத்தானம் செய்தார் என்று முதற்பராந்தகனின் 37-ஆம் ஆட்சியாண்டுக் கல்வெட்டு இன்றும் காட்டுகின்றது.

    இந்நிவந்தம் போதாமையால், 16 ஆண்டுகள் சென்ற கி.பி. 959இல் மேலும் சில நிலங்களை அவனே அறக்கொடையாக நல்கினான். நிலத்தினின்றும் பெறும் எள்ளுக்கு உரிய எண்ணெயில் குடிவாரப் பகுதி கோயிலுக்கும், நிலத்துக்குரிய செவ்வாரப் பகுதி திருப்பதியம் விண்ணப்பம் செய்வார்க்கும் தரப் பெறல் வேண்டும் என்று கல்வெட்டு மெய்ப்பிக்கிறது. சிவகோசரியார் என்பதால் முப்போதும் திருமேனி
    தீண்டுவார் என்பதும், பிடாரன் என்பதால் இவரே தேவாரம் பாடுவார் என்பதும் அறியலாம்.

    திருவாதிரைத் திருநாளில் திருவெம்பாவை விண்ணப்பம் செய்வதற்காகவும், பாடியும் நடித்தும் தொண்டு செய்து வந்த 22 தளிச் சேரிப் பெண்டிர்க்கும் ஆடல் ரசன் ஒருவனுக்கும், அகமார்க்கத்தில் திருப்பதியம் விண்ணப்பம் செய்யவும் 16 தேவரடியார்களுக்கும் நில அறக் கொடையளித்தனர். அக மார்க்கமாதல், தேவாரம் பாடும்போது அபிநயத்தோடு பாடினர் என்பது தெரிகிறது.
    2.

    விருத்தாசலம் வட்டம் நல்லூரில், வில்வாரன்னேசுவரர் கோயில் இறைவனுக்கு, மூன்றாம் குலோத்துங்கன் காலத்தில் கி.பி. 1200இல் `ஆழ்விமழகியாள் பதினெண்பூமி நங்கை' எனும் பெயருடைய தேவரடியாள் திருவெம்பாவையில் இரண்டாம் திருப்பத்தைப் பாடி ஆடினாள். அவளுக்கு மூன்று கழஞ்சு பொன் கொடையாக அளிக்கப்பெற்றது. (ஆ.அ. 1940 எண் 160)

    அதே கோயிலில், கி.பி. 1202இல் பூமி ஆள்வி மகள் பொற்கோயிற் நங்கை, விழா நாட்களில் சாக்கை எனும் ஆட்டத்தைத் திருவெம்பாவையில் கடைக்காப்புப் பகுதியைப் பாடி ஆடினாள்.




    3.

    வழுவூர், வீரட்டானேசுவரர் கோயிலில், இரண்டாம் இராசாதிராசன் காலத்தில் கி.பி. 1127இல் மார்கழியில் திருவாதிரைத் திருநாளில் திருவெம்பாவை இசையுடன் இசைத்துள்ளனர்.

    Thiruvembavai and Thiruvadirai must be much before 959.

    http://www.thevaaram.org/thirumurai_1/katturai.php

    If any one can confirm these inscriptions, then manickavasagar moves before 13th AD.

    Request members to confirm these epigraphs.

    Looks it is Highly likely that First 12 Thirumurais were compiled by Mambiyandarnambi himself and Thiruvasagam being the 8th thirumurai, manickavasagar may predate RRC and how much may be the question.
  • Dear Sankaranarayanan,

    Are we confirming that THIRUVEMBAVAI was hymned in Lalgudi during Thiruvadhirai in about 959 AD - ( Sundhara) period ?

    Pulavar Mahadevan told me that Dancing in tune to Thevaram is in conformity to Agamic (Maguda) process !!

    " Agamaarkkamadhal " - appears to be interesting terminology.

    excellent quotes.

    thanks and regards/
    sps
  • Dear Sir,

    Sundarar was considered immediately after Rajasimha and Thirumangai after him.

    It is intresting to note that like "Arayar Sevai" of Divayaprabanda tradition which survives till date, Thevaram also had such a tradition.

    Manickavasagar period is now looks before Aditya 1 based on this article, which focuses on Thevara recital.

    I have requested members to confirm these epigraphs.
  • Dear Shankar / SPS

    Several questions here need clarifications

    * First of all, your point no 1 refers to 2 epigraphs not one. The agamargam inscription does not belong to parantaka

    * agamargam is a well established form of tamil dance with mention in silambu. well documented and detailed.

    * dancing to thiruppadigams is also a well confirmed practice in chola times. many inscriptions can be quoted

    * What is most interesting is the explanation to sivakosariyar and its connection with a miniature sculpture in valanchuzhi.

    Gokul.S
  • Canthe second and third epigraphs of the article be taken?. They are pointing to pre 13th .
  • That is very interesting.

    the one with udukkai etc ?

    sps
  • Dear members
     
     
    I am very happy to inform you that I have completed the both volumes of MALAR CHOLAI MANGAI and draft stage of the novel is ready,
     
    This novel is deals with the pre Ponniyin Selvan period and the most of the Characters  appears in Malar Cholai Managai also in their earlier ages.
     
     The justification of the various behaviour of the characters in ponniyin selvan were discussed in Malar Cholai managai.
     
    As an examples,
     
     Reason for
     
     Nandini's abnormal behaviour,
     
    Collobaration of Vanthiya Devan  with Aditiya Karkalan
     
    Miserable  failure in locating the Pandyan's Indra Haram etc in Rohana Hills in Sri lanka.

     
    This Novel starts with Paranthaga's vicotory in Madurai Battle and continues till our Great Hero Vandiya devan entry Veernam Lake 
     
    It consistis of both historical and fictional characters and recording all types of human  feelings.
     
    I am willing to share the entire novel who are willing to go through the same in this stage and I am also willing to make changes suggested by them in the case of necessity. Members may make enquiry about this
     
    I am very thankful to Sundarji for his kind enquiry and his great contibutions in this forum in collecting and disseminating the various informatin about historical novels.
     
    Thankyou ji
     
  • hearty congrats dear doctor laxmanan kailasam !!

    You have already kindled enromous interest.

    Very best wishes for early publication.

    rgds / sps

    ==========

Howdy, Stranger!

It looks like you're new here. If you want to get involved, click one of these buttons!

Top Posters